FRANCISCA MARTÍN-CANO ABREU
- (1999, 2002, 2006): Situaciones estelares de los 22 días de fiesta fijados hace 5.300 años y fenómenos coincidentes (ex-Calendario astronómico prehistórico). (Actualizado el 15 / 11 / 02). VII Jornadas Astronómicas del Planetari de Castelló, Marzo de 1999. (Actas en prensa). Portal Tartessos, Editor Soliman Orta. Editado en parte (4.049 caracteres) en Portal Al Otro Lado 2002, Num 35, Febrero 2006, por Miguel de Lavelanet. Editado la 3ª parte (66.300) en Portal Modalidad Múltiple femenina. http://martincano.webcindario.com/ca.9calendario.htm (1ª), + http://martincano.webcindario.com/ca.9calendario.html (2ª), + http://martincano.webcindario.com/1ca.9calendario.htm (3ª), http://www.tartessos.info/html/situaciones_estelares01.htm, + http://www.tartessos.info/html/situaciones_estelares02.htm, + http://www.tartessos.info/html/situaciones_estelares03.htm, http://www.aol2002.com/public/leearticulos.php?mostrar=2006/Num%2035%20-%20Febrero/Aproximacion%20a%20la%20Ciencia%20de%20los%20Caldeos, http://multimodalfem.org/articulos/ref13.htm
22 Días de fiesta. 22 Fechas de días de fiesta y sus situaciones estelares (de la religión agrícola de hace 5 milenios)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Existe un
paralelismo de los días de fiesta de los bloques de seis
meses, que se iniciaban el 1 de febrero y el 1 de agosto, que
completan un año.
Aunque
hoy día las estaciones comienzan con los solsticios y
equinoccios: el 21 de marzo, 21 de junio, 21 septiembre y 21 de
diciembre, según nuestras investigaciones en época
arcaica, las cuatro estaciones se iniciaban: la primavera: el 1 de
marzo, el verano: 1 de junio, el otoño: 1 de septiembre, el
invierno: 1 de diciembre (fechas que correspondían con las
mismas situaciones estelares correspondientes a las fechas de hace
5.300 años que hoy ocupan respectivamente el: 15 de mayo, 15
de agosto, 15 de noviembre, 15 de febrero).
Las cuatro estaciones eran anunciadas por determinadas posiciones de la Vía Láctea. (Ampliamos en nuestro apartado: Posiciones de la Vía Láctea al atardecer: en época arcaica anunciaba estaciones: http://galeon.com/contraandrocentrismo/vialactea.htm)
A
continuación mostramos
las diferentes hechos astronómicos correspondientes a los 22
días festivos.
Las
fechas corresponden al ocaso vespertino y al esplendor / orto
crepuscular, vespertino o matutino de las 62 constelaciones conocidas
en la Prehistoria. Son el resultado de numerosas modificaciones, tras
comparar varios miles de obras de arte y más de dos centenares
de ceremonias, que con sus atributos y ritos, nos iban indicando, con
la agrupación de los motivos conjuntos y alusivos a
constelaciones, la coincidencia de las fechas de las constelaciones a
las que invocaban.
Los
días de fiesta los presentamos sin ordenar
cronológicamente, por bloques simétricos alejados entre
sí seis meses, correspondientes a días de fiestas de
las dos mitades en que se dividía el año, en las dos
épocas agrícolas (1a época agrícola y
2a época agrícola). Los
denominamos: Día de Siembra, Día de Vientos Funestos...
según los fenómenos coincidentes con las constelaciones
de ese día de fiesta, que los anunciaba.
En el texto aparecerán constelaciones rebautizadas por nosotros de manera diferente para la época arcaica según multitud de sugerencias. Así, a Orión, la hemos bautizado como Paredro; a Hércules, como Amazonas; a Vulpécula, como Loba; a Pegaso, la hemos dividido en dos: una Fuentes Proféticas y Curativas de las Musas y otra Pegaso... Explicaremos los porqués de algunas, en los días de fiesta, en los que una constelación rebautizada ocupe determinada posición.
1
día festivo -
Día de Helada y Fuego y de Purificación (vegetal) -
Hace 5.300 años al amanecer del 1 DE MAYO, hoy 15 de julio se
producía la reaparición matutina de las constelaciones
Fornax, Río de Fuego, Las Híadas, Las Pléyadas y
Las Hespéridas..
Coincidentes con las constelaciones matutinas, nuestros
ancestros centralizaban la aparición de la Helada, con efectos
Maléficos en los nuevos brotes. En palabras de RUTHERFORD en
(1994, 115): "...
tradicionalmente vinculado con el brote de los renuevos
primaverales..."
Por lo
que para evitar que se estropeasen, se solicitaba Protección a
la Diosa en fiestas (la 6a F - día 90 de
1a época agrícola).
Consistían en ritos de Purificación con procesiones
llevando antorchas a los campos y en danzas frenéticas
alrededor de hogueras (Fornax), que evitaban la destrucción de
los renuevos. P. ej. la fiesta germana de "Walpurgis" en honor de la
Diosa WALPURGA, la "Afrodisias" en honor de la Diosa AFRODITA, la
irlandesa "Maypole" en honor de la Diosa DANA.
2
día festivo -
Día de Vientos Funestos (de buitre), Temporales y de
Purificación (humana, médicas) y de invocación
de Salud, ("Pequeño sol" del Aire) - El 1 DE NOVIEMBRE de hace
5.300 años, hoy 15 de enero al amanecer se producía la
reaparición matutina / levantamiento heliaco por oriente de
las constelaciones Serpentaria, Serpiente (1) / Serpens Cauda, Maza,
Amazonas, Libra, Escorpio, Buitre / Lira, Flecha y Ara / Altar /
Thymeles / Pharus / Ava / Vesta / Sacrarum. Por la tarde se
producía el ocaso de la constelación Taller de
Metalurgia, mientras la constelación Osa Menor ocupaba una
posición central vertical sobre el horizonte mirando al norte.
A partir de ese atardecer la franja de estrellas de la Vía
Láctea dejaba de formar un arco y dejaba de tocar el horizonte
en dos puntos.
Coincidentes con las constelaciones matutinas, nuestros
ancestros centralizaban la aparición de Vientos (Buitre) con
efectos Maléficos para la vegetación y la Salud. Y para
solicitar a la Diosa que los aplacara, realizaban obras de arte como
talismanes de Salud y celebraban fiestas de Purificación (la
17a F - día 94 de
2a época agrícola) con lavado de
la imagen y Templo donde la Diosa recibía culto.
P. ej.
las Acestórides (Acestor = Médico) celebraban la fiesta
"Palladios" para solicitar la Salud en honor de la Diosa ATENEA PALAS
y lavaban su imagen paladión = escultura en madera
(Serpentaria). En Irlanda se celebraban las "Samhain" / "Samain" en
honor de la Diosa MONGFHINN. Las Arktoi "Osas" de Arcadia bailaban
imitando osos o con máscaras de osos en la ceremonia de
Curación "Arkteiaos" en honor de la Diosa ARTOS "Osa" que
animaba la Osa Menor o de la Diosa Osa BRAURONIA.
La
constelación denominada por HEVELIUS o por BARTSCH en el siglo
XVII Vulpécula / Zorra, la denominamos Loba para la
época arcaica. En Roma la personificaba la Sacerdotisa /
Cortesana / Maestra Deificada ACCA LAURENCIA LUPA "Loba".
Según el mito amamantó / educó a Rómulo y
Remo. En el Palatino las Lupercis celebraban fiestas de
Purificación.
La
constelación Taller de Metalurgia / Grabación de Moneda
/ Ceca, denominada así por nosotros según la pintura de
la Casa de los Vettii de Pompeya y otras evidencias, corresponde a la
bautizada por LA CAILLE en 1752: Taller de Escultor. Y era día
en el que su orto crepuscular vespertino por oriente anunciaba el
momento adecuado para comenzar los trabajos
metalúrgicos.
3
día festivo - Día Ventoso de "Labrado" de campos de la primera época agrícola, día de Purificación (campos, ganado y humanos, veterinarias y médicas), de carreras de carros de équidos.- El 3 DE FEBRERO de hace 5.300 años, hoy 15 de abril tenía lugar antes del amanecer, la reaparición matutina / levantamiento heliaco de las constelaciones Andrómeda / Cinta, Capricornio, Fuentes Proféticas y Curativas de las Musas, Pegaso (nosotros la hemos dividido y denominado así, por múltiples evidencias míticas y artísticas), Corona Austral y Grulla, se producía el ocaso crepuscular vespertino de las constelaciones Liebre / Pedestal y Paloma, y el orto de las constelación Cruz del Sur. Y ese atardecer mirando al norte se veía la constelación circumpolar Lechuza / Cefeo ocupando un lugar central posada en el horizonte.
La
cons. hoy conocida como Pegaso, le correspondería llamarse en
época arcaica Fuentes Proféticas y Curativas de las
Musas, según evidencias artísticas y míticas y
estaría cercana a otra constelación llamada Pegaso,
animal de las Musas, que surgió de la fuente de una de las
Musas.
Este día de fiesta (la 1a F - día 3 de
1a época agrícola), las Lavandeiras, Médicos y personas que se dedicaban al Labrado de los campos (con cuernos como arados = Capricornio), celebraban fiestas de Purificación: humana y animal limpiando los establos con aguas de fuentes medicinales. Y bailaban imitando el movimiento de: lechuzas, palomas, grullas (Vientos), invocando a la Diosa que animaba las constelaciones epónimas y les pedían los fenómenos favorables para airear los campos y que al recibir la semilla estuviese preparado para germinar.
P. ej.
se celebraba en Irlanda la fiesta "Imbolc" / Imbolg "En El
Útero" / el Seno de la Diosa BRIGIT para que acogiese la
semilla donde germinaría. En Grecia las "Februales" en honor
de la Diosa JUNO FEBRUA "Purificadora", las "Plinterias" (lavar)
llevada a cabo por Praxiergidas en honor de la Diosa PRAXITEA, las
celebradas por Jónidas (de Iatroi = Médico)
(Enciclopedia Biográfica de la Mujer, Tomo II, 1967: 26) junto
a fuentes medicinales cuyas aguas devolvían la Salud. Las
Sacerdotisas Colombas de la Diosa AFRODITA COLUMBIA bailaban el
columba con máscaras de palomas (Viento).
|
![]()
|
![]()
|
La Figura de Laussel, datada en el año 19000 adne, lleva en la mano una cuerna / arado, que serviría tanto para recordar el rito a celebrar a las representantes divinas para propiciar a la Diosa: ararse su vulva en sus orgías sagradas. Como evidenciaría, además, que lo usaban para arar el suelo ¿¡en el Paleolítico se araba el suelo!?. (Pensamos que quizás no sea exacta la datación, o que la agricultura se inventó antes de los que se cree). Por cierto, que esta reflexión me hace recordar que el nombre de la Diosa Sita / Chita / Sida / Sahia Bhama significa "Surco de Arado", o sea, que su nombre mostraría que era una personificación obvia de la Vulva...
4
día festivo - Día "Ventoso de Labrado" del suelo de la segunda época agrícola y de "Purificación" (campo y ganado, veterinarias).- El 3 DE AGOSTO de hace 5.300 años, hoy 13 de octubre se producía la reaparición matutina de las constelaciones Leo Mayor y Animales de la Diosa. Ese atardecer se producía el ocaso vespertino de la estrella Arctosoura "Cola de la Osa" de la cons. Conductora / Bootes, el de la cons. Animales de la Diosa / Arator / Labrador (casi circumpolar) y de la Serpens Cauda / Serpiente (1) y el esplendor vespertino de la cons. Auriga y su estrella Palilium / Aldebarán.
El
ocaso de la estrella Arctosoura "Cola de la Osa" (de Arctos = Osa y
oura = cola, Enciclopedia U., Tomo 9, 1988: 499), estrella principal
de la constelación, llamada por nosotros, Conductora,
"reguladora de los trabajos agrícolas" anunciaba el día
de Labrado de los campos de la 2a época agrícola. Fue
masculinizada en época patriarcal y llamada Arturo. Otro
nombre era Artofilax "Guardiana de Osas" (de Arktos / Arctos = Osa y
Phylax = Guardiana).
La
constelación llamada en las actuales Guías de Estrellas
y por HEVELIUS en el siglo XVII como Perros de Caza / Lebreles, le
correspondería llamarse para época arcaica: Animales de
la Diosa, según deducimos por numerosas evidencias
artísticas, míticas y ceremoniales. También
podría llamarse Arator / Labrador, constelación
bautizada así y existente aún a principios de la
época histórica, según cita Mario Servio
Honorato en el siglo IV y referencia de Blánquez, Tomo 1
(1985, 180).
Y para
propiciar las funciones Divinas coincidentes con las situaciones
estelares de este día, personas dedicadas a la labranza y
cuidado de animales, celebraban fiestas (la
12a F - día 3 de
2a época agrícola). Unas fiestas
eran las "Palilias" en honor de la Diosa PALES Protectora del ganado
/ Protectora de los Animales / Veterinaria con ritos de
Purificación de los establos con una mezcla preparada por las
Vestales para Curar las enfermedades. Y otras eran las fiestas
"Vitulacia" / fiestas de vaquillas (Vitulaccio / Tierra de Labor), en
honor de la Diosa VITULA.
![]() |
![]() |
5
día festivo - Día de Recolección de cosecha de la segunda época, de la Fortuna, de obtención de metal (nacía un "Pequeño sol"), de Iniciación, de Ferias comerciales, Purificación de Templo y día de Juicio ("Pequeño sol Nace") - El 25 DE DICIEMBRE de hace 5.300 años, hoy 10 de marzo, se producía el orto crepuscular vespertino de las estrellas Espiga y Vendimiadora, el de las constelaciones Virgo, Conductora / Llorona, Cuervo y Crátera y el ocaso de Andrómeda y Caelum.
En ese
día se celebraban fiestas (la 21a F
- día 147 de 2a) en honor de la Diosa Madre de la Procreación, Generadora / Urania / Diosa de la Luz que presidía los Nacimientos, responsable de los frutos, fiesta que se anunciaba por la aparición de la estrella Espiga (fruto) al oriente tras el sol ponerse de Virgo (Madre) y celebraba la Recolección de cosecha de la 2a época agrícola y la terminación de los trabajos metalúrgicos. Metafóricamente, tales hechos se cifraban, en el mito de la Diosa Virgen que daba a Luz a un bebé Divino (fruto y metal).
|
|
![]() |
Se llamaba "Bendideyas" en Tracia en honor de la Diosa BENDIS, "Opertaneas" en honor de la Diosa CIBELES OPERTÁNEA, Misterios "Mitriacos" / "Corácicos" (korax / coracias = cuervos) en honor de la Diosa Urania MITRA, y eran presididas por las Ministras de culto Mitríacas / Coracias vestidas de color de las aves korax = negro (Cuervo). La Diosa Mitra era masculina en tiempos históricos, pero refiere GIUSSEPPINA SECHI en (1993, 401) que con anterioridad: "Según Herodoto, Mithra era la Venus
celeste o del Amor principio de generación y de la fecundidad
que perpetua y rejuvenece al mundo."
El
ocaso de la cons. Río de Fuego, llamada así por
nosotros, corresponde a Erídano, laguna subterránea /
manantial de fuego y junto con la cons. Fornax "Diosa de los Hornos"
extiende la analogía entre la Fertilidad de la mujer y la
Fertilidad de un horno de fuego: coincidía con el nacimiento
del metal y del pan (Espiga), considerando que "Diosa de los Hornos"
los daba a Luz.
(Ampliamos en: Fundamento astronómico de la Navidad: http://galeon.com/culturaarcaica/navi.html y en JESÚS Y JUAN el bautista, principales protagonistas de la religión agrícola cristiana de los dos periodos agrícolas: http://galeon.com/culturaarcaica/bautista.htm)
6
día festivo -
Día de Recolección de cosecha de la primera
época agrícola, de Ferias comerciales, día de
Purificación humana: "Bautismo", Purificación de
Templo, de "Juicio" y de entrada de almas por Puerta del
Paraíso.- El 24 DE JUNIO de hace 5.300 años, hoy 10 de
septiembre se producía el esplendor crepuscular / orto
vespertino de las estrellas Alcias de Las Pléyadas y Al Risha
y las constelaciones Acuario, Taller de Metalurgia, Ceto / Ballena y
Esfinge / Piscis. Y se producía el ocaso de Libra y
Escorpio.
A la cons. Piscis, la llamamos para la época arcaica, Esfinge. Está formada por dos alineaciones estelares, en las que los griegos veían una Madre y su bebé, representación de la Gran Diosa Madre responsable de las Cosechas que da a luz a su descendiente (fruto) (al que se concretiza en la estrella Al Risha, cuya reaparición el 24 de junio, anunciaba tanto el nacimiento del bebé Divino (la época de Recolección de cosecha / de frutos de verano de la 1a época agrícola) como también el del Sol de Justicia, cuando anunciaba la celebración de juicios y a la vez avisaba que venía el tiempo caluroso: el sol de justicia). (Representaba para los griegos la Diosa Afrodita / Venus y su Hijo Eros, y la bautizaron con el nombre de Piscis, por el mito de los dos peces en que se convirtieron frente a un peligro).
Ese día se celebraban importantes ceremonias de Iniciación, en las que los adoradores se bañaban en agua (Bautismo, Acuario) para convertirse mágicamente en Hijo,-a de la Diosa y en "Semilla de Vida", tras identificarse con la estrella Al Risha / el Hijo de la Diosa.
Como la fiesta celebrada en regiones eslavas en honor de la Diosa Kopupalo "Koupalo" "Bañarse en Agua" y la heredada por el cristianismo, de san Juan Bautista, que se considera que nace el 24 de junio [¡igual que Jesús nace seis meses antes, el 25 de diciembre, ambos son protagonistas de la historia de la agricultura en los dos períodos agrícolas: los frutos de la recolección de verano (Juan nace el 24 de junio) y de invierno (Jesús nace el 25 de diciembre)!].
|
Foto 1: Bautista con balanza pintado siglo XIII, similar a Diosas prehistóricas que pesaba las almas de los muertos |
![]() |
|
![]()
|
|
7
día festivo - Día de Soberanía Reina Madre a hija y día en que aún había frutos colgados de árboles - El 6 DE ENERO de hace 5.300 años, hoy 21 de marzo, reaparecía antes del amanecer las constelaciones Pavo y Sagitario y empezaba a lucir en todo su esplendor al atardecer la constelación Corona Boreal.
En
este día se celebraban fiestas (la 22a F
- día 158 de 2a época agrícola) en honor de Diosas para invocarle aplacara los fenómenos coincidentes (nieve) con las constelaciones que animaba. Como las celebradas en honor de la Diosa FRAU HOLLE = cons. Sagitario. Según HUSAIN en (1997, 68): "En Alemania, Suiza y Austria también
la recuerdan doce días después de Navidad, momento en
que recorre el cielo. El 6 de Enero dejan tortas de trigo para ella y
su hermana Perchta."
Otras fiestas celebradas ese día eran las de coronación, como las celebradas en Tarento, llamadas "Basilindas" en honor de la Diosa AFRODITA BASILIDA / Basilisa / Basilia / Basilis "Reina", por sus Sacerdotisas Basilides en su Santuario Basílica.
Una
obra de arte que concretiza tal hecho se ilustra en la moneda romana:
la Diosa Reina Madre Peitho pone la corona (Corona) a su Hija la
Diosa Roma sentada en trono (Virgo). Ejemplifica la
transmisión del trono y la corona por vía matrilineal a
la heredera legal.
Reina Madre coronando a su Hija en trono = espl. crepuscular vespertino, consts. CORONA y VIRGO, 5 DE ENERO (imita visita de RRMM a Jesús) |
|
8
día festivo - "Día de otoño", inicio de la "Floración" de la segunda época agrícola, día de "Vientos Suaves otoñales (de grulla)" y de "Resurrección difuntos" - El 1 DE SEPTIEMBRE de hace 5.300 años, hoy 15 de noviembre tenía lugar la reaparición matutina / levantamiento heliaco de la constelación Berenice / Gavilla. Al atardecer se producía el ocaso de las constelaciones Grulla, Corona Austral y Serpens Caputs / Serpiente (2) y el orto crepuscular vespertino de Paredro / Orión. Ese atardecer la constelación Osa Mayor ocupaba una posición central en el cielo sobre el horizonte mirando al norte, mientras la Vía Láctea aparecía como nube de estrellas reunidas en forma de herradura / arco cruzando el cielo desde oriente y penetrando en el horizonte de occidente. Tenían lugar las lluvias de estrellas meteoritos / estrellas fugaces que caen a Tierra, llamadas actualmente, las Leónidas.
Y para
asegurar los efectos coincidentes: vientos y lluvias para el resurgir
de la vegetación y que la Naturaleza se llenase de flores, se
celebraban fiestas (la 14a F
- día 32 de 2a
época agrícola) y realizaban obras de arte como
amuletos de Fertilidad, con atributos que lo evocaban.
|
|
Foto 2: Pintura de figura bicéfala bajo arco de estrellas / Vía Láctea, Tarifa, Cádiz |
9 día festivo
- "Día de primavera /
inicio de Floración", día de "Vientos Suaves de
primavera (de cisne)", de "Emigración de primavera, ceremonias
Pubertad, de imploración de "Paz, de Tregua", de
"Resurrección" difuntos y "cuando las cigüeñas
traían los niños"- El 1 DE MARZO de hace 5.300
años, hoy 15 de mayo las constelaciones Cisne, Escudo, Ramo,
Pato, Serpiente (2) / Serpens Caputs, Centauro y Cruz del Sur y la
estrella Aldebrán / Palilium de Híadas lucían en
todo su esplendor en el cielo crepuscular vespertino e iba al ocaso
las constelaciones Molusco y Auriga, mientras la Vía
Láctea aparecía paralela a la línea del
horizonte, la cons. Casiopea / Barca se hallaba encima del horizonte
mirando al norte y se encontraba apoyada mirando al sur la cons. Cruz
del Sur.
La
constelación conocida como Monoceros / Unicornio le
correspondería en época arcaica el de Molusco,
según representaciones artísticas y el importante papel
jugado por las conchas de moluscos en todo el universo, usados como
talismanes de Fertilidad y Resurrección.
|
|
Foto 3. Constelación Ramo en Planisferio de 1985 |
La constelación Ramo se encuentra cercana a la circumpolar Lechuza, denominada así por nosotros para época arcaica y conocida como Cefeo. De ahí que la Diosa Atenea, en su personificación de la constelación Lechuza, se represente como ave nocturna (Atenea da nombre de Athena nocturna al mochuelo, lechuza y como Atenea Pallas, lo denomina como palladis ales) con grandes ojos que vigilan y guardan: mochuelo / lechuza / búho y lleve un ramo de oliva, símbolo de la constelación Ramo cuando se producía su orto crepuscular el 1 de marzo arcaico y de invocación de Paz. A continuación ilustro la situación estelar a la que alude.
Además de ser representada la constelación
Lechuza en forma de ave nocturna, también ha sido representada
y de manera universal, bien como cuadrado (metáfora formal que
refleja el dibujo que parecen formar las estrellas reunidas en
constelación), o por motivo abstracto como el nº 12 de la
estela Sármata Dibujo 6, o por medio de pares de ojos Divinos,
o de esculturas femeninas con grandes ojos estrellados como rayos,
llamados "ojos de lechuza" de las abundantísimas Diosas de
Iberia.
|
![]() |
![]() |
En un glifo del Valle de Palpa se representa también la constelación Lechuza como ave. La acompaña otra ave con alas en cruz = constelación Cisne (sus estrellas dibujan una cruz), un primate con la cola enrollada en espiral = constelación Dragón (sus estrellas dibujan una línea con rizo o cometa o espiral).
En la
moneda de Mitilena, Asia Menor se asegura igualmente tal
situación estelar crepuscular vespertino del 1 de marzo
arcaico y con ello se invocaba los fenómenos Benéficos
coincidentes, de manera mucho más sintética: aparece
una cruz = constelación Cisne / Cruz del Norte (Viento),
inscrita en un cuadrado = constelación Lechuza
(Viento).
Igual
mensaje dirigido a la Diosa Madre Naturaleza se lee en el glifo de
Campo Lameiro, Pontevedra: aparece una espiral = Dragón, cruz
inscrita en cuadrado, que refleja al unísono las
constelaciones Cruz del Norte y Lechuza y cazoletas = estrellas de la
Vía Láctea.
|
|
![]() |
|
![]()
|
![]() |
Foto 4. Constelaciones Cabeza de Medusa y Mosca, llamadas por nosotros, para época arcaica, Máscara Cómica y Abeja |
|
Como
las fiestas "Junonias", las "Gamelias" (para conseguir el nacimiento
del bebé el 1 de marzo, cuando volvían las
cigüeñas, coincidiendo con el orto crepuscular vespertino
de la constelación Cisne) y las "Matralias", en honor de la
Diosa JUNO. Las "Cariteias" en honor de la Diosa artemisa CARIATIS,
las "Vestalias" en honor de VESTA.
(Ampliamos en el apartado: VÍA LÁCTEA 1 DE DICIEMBRE - INVIERNO Y 1 DE JUNIO de hace 3.500 años - VERANO de nuestro artículo: Diosa personificación de la Vía Láctea, reflejada metafóricamente en obras de arte desde la Prehistoria: http://galeon.com/contraandrocentrismo/vialactea.htm)
11 día festivo - Día de invierno, de
Autofecundación Divina, de Poda de árboles, día
de Lobos, de flagelación y de solicitud embarazo - El 1 DE
DICIEMBRE de hace 5.300 años, hoy 15 febrero
reaparecían como constelaciones matutinas: Loba, Lacerta, al
atardecer por el este / oriente se iniciaba el orto de la
constelación Cabellera de Berenice / Gavilla ¿y Mensa?, y
por el oeste se iba al ocaso la constelación Lacerta (casi
circumpolar), mientras atravesaba perpendicularmente el horizonte por
occidente la Vía Láctea y ocupaba un lugar central
sobre el horizonte mirando al norte la constelación
Dragón.
Para solicitar Protección contra los efectos Maléficos matutinos (anunciados por la salida heliaca de Loba, cuando empezaba el tiempo de lobos / el frío gélido) e implorar el embarazo, se celebraban fiestas (la 19a F - día 123 de 2a
ápoca agrícola) en honor de Diosas, como las
"Lupercales" en honor de la Diosa ACCA LAURENCIA LUPA "Loba" en las
que las Sacerdotisas Lupercis flagelaban con látigos para
Curar la esterilidad y participaban en ceremonias orgiásticas.
En Arcadia se celebraban las fiestas "Liceas" en honor de la Diosa
ARTEMISA LICEA "Loba" con igual fin. En la fiesta "Kisotomos" "Corte
de la Hiedra" en honor de la Diosa HEBE, responsable del crecimiento
de las mieses / gavillas, se podaban los árboles y con
finalidad mágica las mujeres se cortaban los cabellos como
rito mágico para tenerla propicia y se ponían el velo,
en los que se vinculaba el cabello femenino a la vegetación.
12 día festivo
- Día de solsticio de
verano, de Luz Blanca y Vientos Calientes ("Pequeño sol" del
Calor) - EL 21 DE JUNIO de hace 5.300 años, hoy 5 de
septiembre, se producía la reaparición matutina de la
estrella Sirio y de las constelaciones Cáncer, Can Mayor,
Hidra, Leo Menor, Molusco / Monoceros, Caelum, Paloma. Ese mismo
atardecer se iba al ocaso la constelación Ara /
Thymeles.
De la
constelación Canícula, conocida como Perro Mayor, se
dice en diferentes fuentes que fue introducida por TOLOMEO, pero
existen evidencias de que era conocida desde época
arcaica.
Manifiesta que el nombre de la constelación Can Mayor / Canícula (también era llamada así en principio, según indica Blánquez, Tomo 1, 1985: 280) no es arbitraria, por el hecho de que semánticamente el nombre Canícula alude al fenómeno de la canícula, coincidente con cierta posición estelar de la constelación. Así se sabe que su aparición matutina, coincidía hace 5.300 años, con el tiempo en que los calores caniculares hacían acto de presencia.
E igualmente, el nombre de la constelación Cáncer no era arbitraria cuando fue bautizada, ya que su orto matutino era coincidente con los "cánceres", cuando ciertas enfermedades aparecían y encontraban el caldo de cultivo en las zonas pantanosas y húmedas (Hidra, cuyo aliento infestaba...) para florecer y expandirse y anunciadas por la reaparición matutina de las constelaciones. Y así lo reflejaba Hipócrates cuando hablaba de karkinos / cáncer de cangrejo, para definir la enfermedad cancerígena: carcinia / de karkinit "cangrejo".
Al
amanecer de ese día, el sol ascendente nacía por un
punto situado en la eclíptica / ecuador Celeste con el mayor
alejamiento de un punto central, indicando el momento en que se
hallaba más lejos del ecuador Terrestre, cuando alcanzaba la
mayor declinación positiva: 900 y cuando hacía su
recorrido durante el día por encima del ecuador Terrestre y
hacía más calor.
Ese
día se celebraban fiestas (la 9a F
- día 142 de 1a
época agrícola), en las que se adoraba al sol al alba, cuando aparecía la constelación Canícula, personificada por Diosas de la Luz del Alba "Blanca" / Aurora, del Amanecer, (ese día la reaparición matutina / salida helíaca de Can Mayor = Aurora matutina), se encendía el fuego, mantenido por Vestales, y se les pedía Protección contra los fenómenos Maléficos. P. ej., la fiesta Celta "Midsummer", o la griega "Esciroforias" en honor de Diosa ATENEA ESCIROFORIA.
(Ampliamos en nuestro artículo: En el solsticio
de verano empieza la canícula: http://martincano.webcindario.com/fe.15canicula21junio.htm)
13 día festivo - Día de solsticio de invierno, de
Vientos Tempestuosos (de águila)- EL 21 DE DICIEMBRE de hace
5.300 años, hoy 5 de marzo las constelaciones Águila y
Delfín reaparecían antes del amanecer y al atardecer se
iba al ocaso la estrella Al Risha y las constelaciones Fornax y
Río de Fuego.
Ese
día el sol nacía por un punto de la eclíptica
más alejado de un punto central, indicando el momento en que
se hallaba más lejos del ecuador Terrestre, cuando alcanzaba
la mayor declinación negativa: 2700. Entonces hacía su
recorrido durante el día por debajo del ecuador Terrestre: sol
descendente. Y se celebraban fiestas (la 20a F
- día 143 de 2a
épcoa agrícola) para propiciar a la D M y pedir
Protección contra los fenómenos coincidentes, p. ej. la
fiesta Celta "Yule".
14 día festivo - Día de "equinoccio de otoño",
de "Luz Roja y de Vientos Furiosos / Huracanados" (de cuervo
matutino, de águila vespertino) y día en que "Maestras
(Musas, Casmenas, Náyades &) y Nodrizas educaban / alimentaban
a Divinidades y humanos" (con hidromiel = poesía /
conocimientos) "Pequeño sol del Relámpago, de la Nube
tempestuosa y del Viento Furioso" - El 21 DE SEPTIEMBRE de hace 5.300
años, hoy el 5 de diciembre tenía lugar la
reaparición matutina / levantamiento heliaco de las estrellas
Espiga y Vendimiatrix y de las constelaciones Cuervo, Virgo,
Conductora, Crátera / Copa y Corona Boreal. Al atardecer se
producía el ocaso de las constelaciones Águila,
Capricornio y Flecha, el orto de la estrella Sirio de Can Mayor y de
las constelaciones Liebre / Pedestal, Caelum y Géminis,
mientras la constelación Osa Mayor ocupaba una posición
central encima del horizonte norte.
La
constelación austral Crátera / Copa / Cáliz
(cáliz = concha de tortuga y de caracol) / Corte, conocida
como Cráter en las actuales Guías de Estrellas, pero
también llamada en época arcaica Crátera,
según leemos en Enciclopedia U., Tomo 15, 1988: 1522, aunque
de ella dice CRUZ en (1990, 85): "La constelación de la Hidra, junto con
la Copa y el Cuervo, fue introducida por Bayer en la
cartografía estelar a comienzos del siglo
XVIII.", es una de las
constelaciones que tiene asociadas más variedad de mitos, dada
su vinculación con el agua y el fuego. Su nombre está
en el origen de crátera "vasija de vino" y del lugar por donde
surge el fuego subterráneo: cráter de volcán
(volcán significa Tierra fértil), identificada con la
Diosa de la Luz y del Fuego que surge del Seno de la Tierra. Y
así ambos elementos: agua y fuego jugaban un gran papel en las
ceremonias agrícolas de las fiestas religiosas de
Fertilidad.
Y para
implorar a la Diosa aplacase los efectos Maléficos matutinos
coincidentes con las constelaciones que animaba: enviaba dardos
fulminantes, representación de las erupciones
volcánicas (Crátera) y los Vientos Furiosos (Cuervo),
se celebraban fiestas (la 15a F
- día 52 de 2a
época agrícola) en su honor. Como la fiesta
"Mabón" o la celebrada en honor de la Diosa ARTEMISA
SELÁSFORA "Lleva Antorchas" [de selas = fulgor, meteoro
ígneo, Virgo (meteoro) y Crátera (ígneo)].
Las
funciones asociadas a las tres diferentes posiciones de la
constelación Capricornio se cifraba en mitos que narraban que
Diosas Nutricias alimentaban / educaban / cultivaban, amamantaban con
hidromiel (poesía) a los seres humanos y a las Divinidades /
cultivaban sus mentes (ocaso vespertino), o Diosas Oraculistas
cultivaban la sociedad / dictaban leyes y decretos (orto crepuscular
vespertino) y Labradoras cultivaban y presidían el arado del
suelo / arado / cultus para que la semilla germinase (orto matutino)
(fiel, cultor = cultivador, cultrix, cultus = cultivado, sabio,
cultura = cultivo, cultura, cultivo del suelo, de la mente y de la
sociedad).
Refleja a una Maestra cultivando (Capricornio ocaso) la
mente de Sócrates, el relieve en bronce encontrado en Pompeya,
de Diotimia de Mantinea (Arcadia) del siglo V adne junto a Eros /
Cupido = Flecha.
![]() |
![]() |
15 día festivo - Día de equinoccio de primavera, de
Viento Parado y Mar en bonanza y en el que las Maestras educaban /
amamantaban a Divinidades - El 21 DE MARZO de hace 5.300 años,
hoy 5 de junio, reaparecían antes del amanecer las estrellas
Alcias de Las Pléyadas y Al Risha de Esfinge / Piscis y las
constelaciones Esfinge / Piscis, Acuario, Taller de Metalurgia, Ceto
/ Ballena. Al atardecer se iba al ocaso Géminis y empezaba el
esplendor vespertino / orto vespertino de las constelaciones Lacerta
y Loba y en algunas regiones se veía a la cons. Máscara
Cómica encima del horizonte mirando al norte.
Ese
día en numerosas regiones se celebraban fiestas (la
4a F - día 50 de 1a época agrícola) en honor de la
Diosa Madre de la Fertilidad, como la fiesta Celta Germana "Ostara"
en honor de la Diosa OSTARA / Eostre, identificada con la fiesta
Ostarinda / Cuaresma cristiana. De la fiesta "Ostara" leemos en la
Enciclopedia U., Tomo 40, (1988, 924): "Diosa del sol que se renueva en primavera..."
16 día
festivo - Día de
"Siembra" de semilla de la primera época agrícola y de
Lluvias, de Recolección de miel, de pedir la Salud y la
Inmortalidad con bálsamos, día de "Juicio", de
"Autofecundación Divina y día en el que la Reina Daba
la Soberanía a su esposo ("Pequeño sol" del Agua) - EL
14 DE FEBRERO de hace 5.300 años, hoy 1 de mayo al atardecer
se producía el ocaso de la estrella a / Saiph de la
constelación Paredro / Orión y las constelaciones
Máscara Cómica, Abeja / Apis, Can Mayor y las de la
conf. de la Vaca Nutricia: Las Híadas, Las Pléyadas y
Las Hespéridas y se producía el orto crepuscular
vespertino por oriente de las constelaciones Flecha, Libra-Escorpio,
Lira, Serpentaria, Maza, Amazonas, Serpiente (1) / Serpens Cauda y
Ara / Altar / Thymeles / Pharus / Ava / Vesta /
Sacrarum.
|
|
Foto 5. Constelación Mosca cerca de Aries, a la que llamamos Abeja |
(Ampliamos en: el apartado 5 - b - Relación de la
historia de la agricultura con la astronomía de nuestro
artículo: Hipótesis astronómica sobre los
misterios de los templarios: http://usuarios.lycos.es/Linkspage/paratemple.html. En el apartado: 10 - FIESTAS DE "MUERTE" DE JESÚS Y JUAN COMO METÁFORAS DE SIEMBRA DE SEMILLA, DOS PROTAGONISTAS AGRÍCOLAS QUE MUEREN, ANTES DE LA PRIMAVERA Y ANTES DEL OTOÑO de nuestra URL: http://galeon.com/culturaarcaica/bautista.htm. Y en Fundamento astronómico de la Semana Santa y de la corrida de toros: http://galeon.com/culturaarcaica/toros.htm)
17 día
festivo - Día de
"Siembra" de semilla de la segunda época agrícola y de
"Lluvias", de pedir la Salud y la Inmortalidad con bálsamos,
día de "Juicio", de "Autofecundación Divina", de
"Luchas de Fertilidad", de "carreras de équidos" - El 15 DE
AGOSTO de hace 5.300 años, hoy 30 de octubre se
producía al atardecer el ocaso de las constelaciones Llorona /
Conductora / Boyera, Serpentaria, Maza, Amazonas (corresponde a la
llamada en las actuales Guías de Estrellas Hércules),
Corona, Escudo, Sagitario, Pavo, Sagitario y el esplendor vespertino
de las constelaciones Las Híadas, Las Pléyadas, Las
Hespéridas, Fornax y Río de Fuego.
La
constelación Llorona / Conductora / Plañidera / Boyera,
llamada así por nosotros, es la conocida con el nombre del
Conductor del Carro de Bueyes, Bootes / Boyero. Se le atribuía
el papel de Llorona / Plañidera porque su ocaso anunciaba
lluvia. Y para propiciar tales efectos Benéficos para la
vegetación, se celebraban fiestas fúnebres (la 13a F -
DÍA 15 de 2a época agrícola) en honor de Diosas
Vírgenes. de Fertilidad de cosecha en gran cantidad de
culturas agrícolas, en honor de Diosas Vírgenes, para
asegurar los efectos atmosféricos coincidentes (lluvias)
propiciatorias de la germinación de la semilla recién
sembrada en la segunda época (muerte del paredro de la Diosa
para que lo hiciera Resucitar y asimismo a los difuntos para hacerlos
Resucitar como "semillas de Vida"). Ese día también se
celebraban asambleas y juicios bajo la advocación de la
Diosa.
Era
representada por un cono o un triángulo, porque las estrellas
que la forman lo dibujan, o por figuras femeninas con lágrimas
o por Conductoras de carro tirado por animales [p. ej. leones
(Cibeles madrileña), caballos o bueyes, de ahí Boyera],
concretizando el mito de la Diosa Llorona y de su función
asociada a las lluvias, que de luto tras la muerte de su paredro
(siembra de semilla / Muerte de Atis / ocaso de Arctosura),
recorría el cielo en su carro para Resucitarlo,-a. Y
también era representada como mujer con carro de ruedas en la
cabeza, p. ej. la original "Dama de Elche".
Y para propiciar a la Diosa en sus diferentes máscaras-constelaciones y funciones asociadas, sus representantes recorrían los campos de manera mágica montando équidos o en mulas o presidían procesiones montadas en carros tirados por bueyes (recuérdese Cidipa de Argos). Recorrían los campos sembrados, rociándolos con varas enramadas en agua, como rito mágico de Fertilidad (lluvias que harían germinar semilla enterrada el día de "Siembra") (rememoraba el mito de la Diosa Salvadora que recorría el cielo montada en su carro tirado por diferentes animales en busca de su paredro muerto, con función Fecundante unida al fenómeno de la lluvia de la segunda época agrícola). Y participaban en danzas en las que se imitaba el movimiento del pavo y también celebraban concursos de luchas de Fertilidad, con danzas militares en las que mujeres luchaban con armas y escudos, para propiciar la Fertilidad de la Naturaleza (lluvias), cuyo premio eran armas de bronce y monedas de bronce / dinero, combates de belleza, tanto de mujeres como de varones, cuyo premio también eran armaduras de bronce, las mujeres luchaban entre sí a pedradas / se lapidaban, se realizaban juegos de atletas (derivado del nombre de la Heroína *Atlalanta, athalos = combate), en algunas luchas de Fertilidad las mujeres lo hacían desnudas y se pintaban el cuerpo con dibujos de diferentes tipos (evolución de dibujos de líneas cruzadas, imagen metafórica de suelo roturado a cuerpo decorado con dibujos de lluvias) como tatuaje, concursos de velocidad de carreras de équido (del nombre de la Tespíada / Diosa / Sacerdotisa Hipodromea deriva Hipodromia, y significa además de "Carreras de Caballos" el arte de manejar équidos en la carrera) y los vencedores alcanzaban corona (de olivos,...), se realizaban sacrificios de animales como pavos o bueyes o vacas,... procesiones vestidas de blanco y coronadas de jacintos, ¿se celebraban ceremonias de Salud en las que ¿se ungían el cuerpo los fieles con bálsamo se ungía a los fieles con ciertos aceites / bálsamos / mirras / colonias / resinas aromáticas para darles la Salvación y prestarle juventud y frescura (p. e. el aceite ambrosía daba la juventud y la inmortalidad?
Son
ejemplos de luchas de Fertilidad, las luchas de mujeres entre
sí a pedradas / se apedreaban, que tenía lugar en
muchas regiones en época arcaica. Luchas a pedradas de
carácter sagrado y agrícola como: las "Lithobolia" de
Trezema, La Argólida en honor de la Diosa Damia, las
"Baleteis" de los Misterios Eleusinios en honor de la Diosa Demeter,
la fiesta "Moleia" en Mantinea, Arcadia en el lugar de lucha
Molychión en honor de la Diosa Mola, la fiesta de Matronas
romanas "Nonae Caprotina" en honor de la Diosa Tutula.
Y la
fiesta "Calceas" "De Cobre" en honor de la Diosa MINERVA CALCEA, las
danzas pírricas en honor de la Diosa BELONA, los juegos de
atletas epónimos de la Heroína ATALANTA.
La
constelación llamada Hércules, en realidad le
correspondería mejor el de Amazonas / Yegua / Centaura, para
la época arcaica, precisamente los seres (sistema matriarcal)
al que Hércules (sistema patriarcal) se empeñó
en desposeer de sus reinos.
Evidenciaría esta hipótesis tanto la ausencia de mitos y ceremonias religiosas, como de obras de arte antes del siglo XV, que apoyen el hecho que Hércules personificase esta constelación. Existiendo obras de arte, mitos y ceremonias que lo constatan. Y así son numerosas las que reflejan Amazonas o Centauras con atributos identificados con las constelaciones cercanas, que corroboran que la constelación Amazonas era representada de tal forma. Y además existen mitos y ceremonias religiosas en las que las mujeres recorrían los campos a caballo, como ceremonia de Fertilidad.
Y existen obras de arte en las que aparece la constelación como cabeza de équido (las estrellas están alineadas de tal manera que en la línea que dibujan nuestros ancestros vieron una cabeza de caballo).
|
|
Estela Sármata = 1: Escorpio, 2: Conductora / Llorona (Bootes), 3: Corona, 4: Serpientes, 5: Flecha, 6: Ramo, 7: Animales (Perros de Caza), 8: Amazonas / Yegua (Hércules), 9: Carro Mayor, 10: Dragón, 11: Cisne, 12: Lechuza (Cefeo), 13: Leo Mayor y Menor, 14: Casiopea / Barca, 15: Andrómeda. Aseguraba el ocaso vespertino de la cons. Leo Mayor, 1 DE MAYO de hace 5.300 años, hoy 15 de julio |
Ese
día también se celebraba la fiesta "Padovana" en la que
se bailaba imitando pavos en honor de la Diosa PADOVA para asegurar
el ocaso de la constelación epónima y propiciar los
fenómenos coincidentes, y con igual fin se sacrificaban
pavos.
18 día festivo - Día de "Vino", "Baños
calientes", día "en el que surgían los brotes
vegetales, las legumbres de leguminosas y las gramíneas
echaban sus cañas" ("Pequeño sol Brilla) - El 23 DE
ABRIL de hace 5.300 años, hoy 8 de julio se producía al
atardecer el ocaso de las constelaciones Crátera,
Cáncer e Hidra y el esplendor vespertino de las constelaciones
Pavo y Sagitario. Ese mismo día se producía la
reaparición matutina de la constelación Auriga y de la
estrella Palilium / Aldebarán de Híadas, todas
personificaciones Divinas.
Para
asegurar las funciones asociadas a las situaciones estelares
matutinas y vespertinas de este día festivo, se celebraban
fiestas (la 5a F
- día 82 de 1a
época
agrícola), como las "Vinales" en honor de la Diosa VENUS, para
propiciar la fermentación de la uva en vino tras la vendimia
de diciembre, en las que se usaban cráteras conteniendo vino,
antorchas encendidas en el cráter de un volcán (donde
residía la Diosa de la Luz y del Fuego) o fuegos (Diosa
invocada con fuegos perpetuos / fatuos) o lámparas de aceite o
candelabros y usadas por Daducas. Y las "Termoforias" en honor de la
Diosa TERMONA que presidía las Aguas calientes / termales
(Crátera).
19 día festivo - Día de "Emigración otoño", de "Vientos suaves y húmedos del mar de otoño", día "en el que surgían los brotes vegetales y las aráceas echaban sus cañas en la segunda época agrícola", día en "se recolectaban las plantas que tras sufrir ciertas transformaciones se obtenían productos medicinales", día de "Colonias".- El 23 de OCTUBRE de hace 5.300 años, hoy 8 de enero se producía al amanecer la reaparición matutina de la constelación Cruz del Sur. Y al atardecer se producía el ocaso de las constelaciones Delfín, Pato, Loba/ Vulpécula, Cisne / Cruz del Norte, Ramo, Lira / Buitre, Fuentes Proféticas y Curativas de las Musas, Pegaso y Acuario y el orto vespertino de las constelaciones Can Mayor, Cáncer, Molusco, Leo Menor, Paloma. Mientras la constelación circumpolar de la Osa Mayor se hallaba vertical encima del horizonte norte y la estrella Fenicia también.
Algunas fiestas (la 16a F
- día 84 de 2a
época
agrícola) celebradas ese día eran las "Fontanales" en
honor de la Diosa FONTANA en las que adornaban las fuentes con
ramajes (= cons. Fuentes P. y C. de las Musas), las "Cetonias" en La
Hermiónida en honor de la Diosa Demeter Cetonia (cetoni =
escarabajo dorado = cons. Acuario), las fiestas "Dafneforias" en un
bosque de laureles de Pito / Delfos en honor de la princesa / Diosa
Dafne, en las que doncellas Dafnefóricas cantaban el himno
dafnefórico coronadas de laurel y llevaban el
dafnéforo: ramo de olivo cubierto de guirnaldas (antes de que
se sustituyese su culto por el de Apolo).
La
emigración de otoño, anunciada por la situación
estelar vespertina, se cifraba en mitos en los que se narraban que
Diosas del Mar (consts. de la Vía Láctea) se arrojaban
al mar (iban al ocaso), y de manera metafórica las
Colonizadoras, calificadas de Sirenas (Lira / Buitre), Náyades
(Pato, Delfín y Cisne) se arrojaban al mar e iniciaban
emigraciones, que culminaban con la fundación de ciudades. P.
ej. la Sirena Parténope se arrojó al mar y fundó
la ciudad epónima, hoy Nápoles.
20 día festivo - Día de "Oráculos y Torneos
poéticos" y los ganadores se ponían el manto de poetas
égida (además de escribir sus poesías en piel de
animal / égida "piel de cabra" / libro - El 10 DE MAYO de hace
5.300 años, hoy 25 de julio, tenía lugar al atardecer
el ocaso de la constelaciones Cuervo, Cruz del Sur y Leo Mayor,
mientras se producía el orto de las constelaciones
Andrómeda / Cinta, Fuentes Proféticas y Curativas de
las Musas, Pegaso, Capricornio, Corona Austral y Grulla. Y la cons.
Dragón estaba al atardecer en cenit-norte.
En este día se celebraban fiestas (la 7a F - Día 100 de 1a) en honor de Diosas de la Sabiduría que presidían la Inspiración poética, la Elocuencia a las oraculistas. La dirigían las Sagas / Encantadoras / Hechiceras / Sibilas / Afrodisiastas / Sibilas Samias / Reinas Sacerdotisas Magi "Sabias" (origen de los Reyes Magos patriarcales), representantes en la tierra de la Diosa, y a cuyo través transcribían las leyes que les dictaban las Diosas y las escribían en pergaminos (en forma de poesías). Por eso estas Magi "Sabias" eran representadas llevando pergaminos (leyes), libros, rollos de pergamino, tablillas de arcilla. Y protagonizaban mitos de Nodrizas, o de Coperas que daban inmortalidad a Divinidades con el néctar / escudilla de ambrosía que les daban a beber, por lo que además eran representadas portando jarra de néctar / cántaro / escudilla de ambrosía (de forma metafórica se refiere a poesías, conocimientos). Por eso bajo esta advocación las Diosas de la Sabiduría daban inspiración a los poetas para escribir sus poesías y los escribían en pieles de animales (Capricornio). Y también daban inspiración a las Juezas para que pronunciaran sus decretos (Capricornio).
21 día festivo - Día de "Juicio" en que Soberanas
Sacerdotisas Juezas celebraban asambleas y castigaban - El 10 DE
NOVIEMBRE de hace 5.300 años, hoy 25 de enero, se
producía la reaparición matutina de las constelaciones
Escudo, Ramo, Cisne, Pato, Serpiente (2) / Serpens Caputs, Centauro y
Cruz del Sur, el ocaso crepuscular vespertino de la
constelación Esfinge / Piscis y Ceto / Ballena coincidente con
el orto de las constelaciones Leo Mayor y Animales de la Diosa.
En ese
día se celebraban fiestas (la 18a F
- día 102 de 2a
época agrícola) en honor de Diosas y también se
celebraban Asambleas en las que trataban los asuntos
judiciales.
Aunque
en algunas fuentes se afirme que las consts. Leo Mayor y Menor no
eran conocidas por pueblos arcaicos [en la Enciclopedia U., Tomo 29
(1988, 1635) leemos que fue introducida en el siglo XVII por
HEVELIUS], evidencias arcaicas lo contradicen, ya que testimonian que
era conocida por diversos pueblos desde los albores de la cultura. Y
CRUZ en (1990, 87) afirma: "Esta constelación era ya conocida como
tal en el año 2.000 a. de C. y su figura fué (sic)
reproducida en antiguos amuletos judíos, ya que fué
adoptada por este pueblo como símbolo propio: «Cachorro
de león es Judá,» (Génesis Cap. 49 -
9)."
22 día festivo - Día en que aún había
frutos colgados de árboles y se columpiaban para ayudar a
madurar racimos - Otro día festivo era el 7 DE JULIO de hace
5.300 años, hoy 21 de septiembre, día en que se
producía al atardecer el ocaso vespertino de la
constelación Berenice / Gavilla, el de la estrella
Vendimiadora de Virgo y el orto vespertino de Taller de Metalurgia y
el de Ceto / Ballena.
En ese
día se celebraban fiestas (la 11a F
- día 155 de 1a
época
agrícola) para conseguir que terminaran de madurar los
racimos. Como las fiestas "Aletidas" celebradas por ateniense en
honor de Erigona Aletida "Errante" (de alites = errante, Enciclopedia
U., Tomo 4, 1988: 536). En La Ática la fiesta se llamaba
"Aiora" / "Eorias" / "Eora" "Columpio" en las cuales se colgaban
columpios de los árboles y las mujeres se columpiaban (rito
mágico en el que se asociaba las mujeres columpiándose
al racimo colgante para que madurara) y cantaban un himno y unas
estrofas llamadas Aletis / la Canción de la Errante.
SELECCIÓN BIBLIOGRÁFICA
Copyright © 2000 Martín-Cano. Todos los derechos reservados. Se permite difundir, citar y copiar literalmente los contenidos de los documentos en esta web, de forma íntegra o parcial, por cualquier medio, siempre bajo los criterios de buena fe, para fines no lucrativos y citando la fuente.
HOME: [Index]![]()