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Estudios de Género
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MARTÍN-CANO, F. (2002 y 2006): Feminismo del lenguaje cuando la mujer ejercía el poder. Diferentes Diosas epónimas de fenómenos. Revista Omnia, Editado por Mensa España, febrero, Nº 128, Barcelona. ISSN 1696-6775. http://martincano.webcindario.com/diosas.fenomenos.html
RESUMEN: Muchos fenomenos conservan nombres femeninos, evidencia de que fueron bautizados cuando se creia responsabilidad de la Diosa Madre / de la "Madre Naturaleza", todos los fenomenos de laidem / "Naturaleza", cuando Ella ejercia el cargo supremo en el panteon.
Diferentes Diosas epónimas de fenómenos
Introducción
La Diosa adorada por Letones,
Lituanos y Prusianos PERKUNA TELÉ "Trueno" junto a su esposo
Perkón presidía las Tormentas, Tempestades y Truenos:
es el trueno, el rayo y el fuego. Le estaba consagrado el roble /
encina / querqus (en un caso, nombre Indogermánico de la
encina y en otro, nombre Latino), adorada en bosques de robles ante
el fuego sagrado de madera de roble, representada en forma de
árbol sagrado con el que se identifica ¿en el Sant. de
Romow?.
Sus Sacerdotisas Vaidilutes /
Waidelotas / Waidelottas celebraban ceremonias sagradas en un claro
del bosque al pie de robles seculares y mantenían el fuego
sagrado perpetuo siempre encendido.
Sabemos que en principio, en las
religiones más arcaicas de numerosas regiones del universo, se
atribuía a la Diosa / a la "Madre Naturaleza", todos los
fenómenos de la ídem / "Naturaleza".
Pero en algunas regiones, tras la
inversión patriarcal, es a su esposo al que se le
atribuía ya tales poderes, funciones y atribuciones
(según los mitos inventados por mitólogos que
reflejaban sus intereses patriarcales).
Como dice Vandenberg de griegos
(1993, 78): "... adoraban sobre todo a la Gran Madre, la Madre
Tierra, llamada Gea. No fue hasta el siglo VIII a. C. cuando Homero
convirtió a Zeus en el padre supremo de una extensa familia
olímpica regida según los cánones de la
aristocracia patriarcal.
Casi al mismo tiempo que
Homero, Hesíodo creó una teogonía, esto es, una
historia donde se relata el origen de los dioses."
Y con el tiempo, como reflexionaba
Dumezil sobre la evolución patriarcal que sufrió el
culto a determinada Diosa, se produjo una evolución paralela
del papel de las mujeres en la sociedad.
Tras la revolución
patriarcal, también los mitólogos varones dieron
nombres masculinos a los fenómenos que con anterioridad
habían tenido nombres femeninos.
Pero el hecho de que conozcamos homónimos femeninos de fenómenos, y que algunos aún permanezcan desde la Prehistoria, evidencia el gran papel femenino a principios de la historia de la cultura humana y contribuyen a corroborar la realidad del matriarcado en la Prehistoria y atestigua su pervivencia en época histórica.
Diferentes Diosas epónimas de fenómenos
Conocemos algunos fenómenos
que conservan nombres femeninos de la Diosa Madre, la Madre
Naturaleza, cuando (se cría que) Ella enviaba los
fenómenos de la ídem / Naturaleza:
El nombre de la Diosa griega
Harpía / Arpía Aella / Aello lo es de la tempestad, del
huracán. La princesa de Tebas / Diosa Hella / Hella / Hele da
nombre al relámpago = hella.
La Heroína / Diosa Alba dio
nombre al amanecer / alba / aurora y también la Diosa Aurora /
Eos (Ush) "La Aurora de los dedos de rosa" es epónima de la
luz de la mañana / la luz sonrosada que precede a la salida
del sol (eos = regiones orientales, por donde surge el sol). El
nombre de la Diosa Lux Divina / Phosphoros / Fosforita denomina a la
luz.
En Grecia la Diosa Día /
Hemera da nombre al día y la Diosa Nix a la noche; en regiones
budistas japonesas se adora a la Diosa Dainichi cuyo nombre significa
"Gran Día" (identificada con la Diosa Amaterasu del Sol) y en
países nórdicos es la Diosa Nott / Yörd la que
denomina la noche. El nombre de la Diosa Celenos es igual a oscuridad
= celeno y el de la Diosa Aclis / Achlys significa "Niebla". El
nombre de la Diosa Aglaura / Aglauro deriva de aglos = brillante,
esplendor, aglauros = espléndida.
Derivado del nombre de la Diosa
Vallena se denomina los valles. La Orestiada / Ninfa de los Montes
llamada Eco, dio nombre al fenómeno acústico del eco.
La Reina de Tebas / Diosa Nefela /
Hefela da nombre a la nube = nephelé. La Diosa Iris da nombre
al arco iris, la huella de su paso. La Diosa Hersa / Herse
"Rocío" es personificación del Rocío, en cuyo
honor se celebraban las fiestas "Herseforias" en las que se le
suplicaba enviara el rocío.
En Grecia, la Nereida Actea / Aetea
/ Actae / Akte / Akté / Actea personificaba las costas
escarpadas epónimas y la Nereida Cimo / Kimó, la ola
epónima. La Ninfa / Diosa Potis / Pota da nombre a los
ríos. Las Undinas / Ondinas, que personificaban el movimiento
ondulado del mar, dan nombre a onda, ondular, undular.
Las Diosas: Artemisa Pirona (de pir
= fuego), Hestia / Estia "Hogar", Fornax "Horno", Candelífera,
son epónimas, respectivamente, del fuego del hogar, del horno,
de la candela,...
Anunciaban la nieve, los truenos, el huracán y la tempestad: la Diosa Perkuna Telé "Trueno" adorada por Letones, Lituanos y Prusianos, la Diosa Águila Thunderbird "Pájaro de Trueno" de los esquimales y de los indios del noroeste del Canadá y la Diosa japonesa Yuki-Onna "La Mujer de Nieve".
Nombres de Diosas se dieron a vientos:
(1 marzo, tiempo de
emigración de primavera)- La Diosa finlandesa Suvetar
dio nombre a los suaves vientos del sur, igual que las griegas Auras,
Ninfas aéreas, dan nombre a las auras, vientos suaves del mar
húmedo (que revolotean). La Diosa mesopotama Ninurta es
epónima de los vientos suaves que soplaban del sur. La Nereida
Galena da nombre al viento apacible galenos.
(21 junio)- Diferentes Diosas
o heroínas dan nombre a vientos calientes / vientos
cálidos que empezaban en el solsticio de verano, cuando
empezaba la canícula y el estío, cuando soplaba el
viento del estío, epónimo de la Diosa del Estío
/ Estío / Aestas, viento caliente del sur / del
mediodía (Canis Aestifer, Virgilio, la Canícula
Abrasadora, citado por BLÁNQUEZ, 101, Tomo 1). Así el
viento áfrico (viento caliente del sur / austral o del este /
levante o del mediodía o solano) deriva del de la Diosa
África. Otros nombres que recibía eran: el de
ábrego, el de líbico en honor de la Oceánida /
reina / Diosa Libia / Libyae: libis, viento de poniente que sopla del
desierto de Libia. El viento tracias (ardiente, inflamado) es
epónimo de la Oceánida / Ninfa marina / reina / Diosa
Tracia / Tracea. El viento esciras (canicular) es epónimo del
sobrenombre de la Diosa Atenea Esciras / Skiras. El viento solano /
del este, lleva nombre de la Diosa Solana. En otras regiones el
viento del este se llama viento berecinto, derivado del sobrenombre
de la Diosa Cibeles Berecintia. La Diosa Atea / Ate / Até que
castiga a los infieles con insomnio ¿debido al calor?, da nombre
al viento atabulus, del griego até, viento de La Apulia,
cálido y húmedo que se identifica con el siroco, el
cual sopla entre el levante y el medio día / sudeste. La Diosa
Cora / Kore / Koré / Coré / (Core = Chica, Doncella, la
Joven, la Virgen) da nombre al viento coro / caurus / cores / cauro
del noroeste, que corre por donde se pone el sol en el solsticio de
verano.
(21
septiembre)- Otras Diosas o heroínas son epónimas
del viento furioso (propio de Diosas Furias), huracanado. Y
así la princesa / Diosa Furia Hella / Hella / Hele da nombre
al viento helespóntico del este (furioso
helespóntico).
(23 octubre, tiempo de
emigración de otoño)- Otras dan nombres a vientos
de otoño. Así Las Cefiritas dan nombre a las Cefiritas
/ Brisas, viento suave, templado y apacible del oeste / del poniente
y la Sacerdotisa / Hipodamía, Domadora de équidos
Briseis / Briseida / Brisa / Brisis da nombre a las Brisas, vientos
suaves de otoño que corren como corceles / Cefiritas / Euros.
La Diosa Cloris / Flora Cefiritas da nombre al viento Cefirita [y que
pasó a denominar a su raptor Céfiro, asociado a los
vientos tempestuosos (vendaval) que hacen desaparecer los suaves del
otoño / Águila rapta a Amazonas / viento del norte
rapta a Cefirita / Bóreas rapta Oretia / Aquilón ruge /
Aquiles raptó a la Reina Sacerdotisa Briseis / Briseida /
Brisa / Brisaide (Vientos de Otoño)]. El llamado viento euro /
del oriente / este corresponde a la personificación femenina
Euro / Euros, representada como joven alada con flores.
Además, derivado de la personificación femenina Euro /
Euros y de la reina / Diosa Asteria "Estrellado", colonizadora
(asociada a animal emigrante) que emigra como ave, derivan: el viento
latino euroaster = viento euronotus / euronoto / notas = viento del
sudeste, el euroborus / euroboros = viento del sudeste y el
eurocircias = de euro y circus, viento del tercer cuadrante.
(1 noviembre)- Otras Diosas dan
nombre a vientos funestos: como la Diosa etrusca Voltumna / Volturna
que dio nombre al viento vulturno, viento del sudeste, impetuoso que
hacía desastres en otoño. Entre los esquimales el
nombre de la Diosa Kadannek dio nombre al viento del sudeste.
(21 diciembre)- Otros nombres de
Diosas denominan los vientos tempestuosos de las tempestades): la
Diosa Pettarak dio al viento del noroeste entre los esquimales. La
Diosa de los andamases, raza de negritos pigmeos de la bahía
de Bengala Biliku, da nombre al monzón del noroeste, viento de
las tempestades (viento del norte / viento terral / tramontana /
septentrión / viento que sopla del polo Ártico /
cierzo).
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Atardecer del 21 de junio (5 de septiembre) / Vientos Áfrico, Atábuluus
Selección Bibliográfica:
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Otros epónimos arcaicos femeninos
