Epónimos femeninos de danzas y
esculturillas o pinturas arcaicas de danzantes
MARTÍN-CANO: (2001, 2008, 2010): Feminismo del lenguaje cuando la mujer ejercía el poder. Epónimos femeninos de danzas y esculturas o pinturas arcaicas de danzantes. Traducido al catalán en parte (1.149 caracteres) por Antonio Mora i Vergés. http://martincano.webcindario.com/ep.7danza.htm, http://www.tinkudanzas.com/links.htm, http://www.naciodigital.cat/elripolles/noticia/10563/vota/5/1278529641
RESUMEN: Los mas arcaicos
nombres de danzas son los de sus protagonistas sagradas, por tanto
de mujeres que tuvieron el privilegio de dar nombres a las cosas
relacionadas, cuando unicamente eran las representates vicarias de
la Madre Naturaleza las que participaban en ritos para
propiaciarla.
Escultura india de Danzante desnuda sagrada
Feminismo del lenguaje cuando la mujer ejercía el poder
Epónimos femeninos de danzas y esculturillas o
pinturas arcaicas de danzantes
Hoy os presento algunos epónimos femeninos de DANZAS, así como os ofrezco algunos dibujos de esculturas arcaicas de danzantes desnudas.
Nombres femeninos se dieron a DANZAS sagradas bailadas por Sacerdotisas en ceremonias en honor de Diosas (a veces imitaban en sus danzas los movimientos de animales coreoráficos emigrantes, asociados a diversas constelaciones, algunas como las del Cisne o de la Grulla o la del Pavo o la de la Paloma, que anunciaban en sus diferentes posiciones, el tiempo característico de las dos épocas de emigraciones. Primavera, cuando volvían las aves emigrantes de los cuarteles de invierno, y otoño, cuando se iban a regiones más cálidas del sur). Justo en la primavera, cuando venía el buen tiempo, era el momento elegido para las iniciaciones de pubertad de adolescentes)( puede ampliar ideas en Ceremonias de
pubertad femeninas y elección de pareja. http://galeon.com/culturaarcaica/pubertad.htm).
1) Las ARKOI "Osas" eran niñas que bailaban la
danza "Arkteia" en las que imitaban los movimientos de una osa en
honor de la Diosa que animaba la estrella Arctosura "Cola de la
Osa".
2) Las Ninfas CÓRICAS danzaban en coros la danza
córica en la gruta Córica de Cilicia, en la que
intervenía la Coraula / Choraula / Tocadora de flauta que
acompañaba a coros (de kore = chica), dirigidas por la CORISTA
/ Danzante o Cantante en coro. Otras Sacerdotisas bailaban la danza
chorea = danza en coro.
3) En honor de la Diosa Afrodita COLUMBIA, sus Sacerdotisas bailaban un baile llamado "columba" "paloma" (asociados a la cons. Paloma / Columbia personificada por la Diosa).
4) Se conoce la danza llamada "geranos" (geranos =
grulla en griego), que en diferentes fuentes se considera eran
celebradas por Sacerdotisas en Creta a imitación de las
intrincadas revueltas del laberinto, aunque a nuestro entender
imitaría los movimientos de la grulla, epónima de la
reina colonizadora GERANOS e intentarían propiciar los
fenómenos benéficos coincidentes con el ocaso de la
cons. Grulla, en las que emulaban a estas aves migratorias.
5) Las danzas "padovanas" / pavanas, la bailaban las Sacerdotisas de culto de la Diosa PADOVANA / Padoana / Padova, imitando el movimiento del pavo, para propiciar los fenómenos benéficos coincidentes con el ocaso de la cons. Pavo, animada por la Diosa.
6) Del epíteto de la Diosa Ceres Calamea / KALAMEA, deriva la "kalamaica", danza que sus Sacerdotisas Kalamain danzaban en sus fiestas "Calameas".
7) El baile "caryatis" lo bailaban las Sacerdotisas
Cariátides en honor de la Diosa Artemisa / Diana CARIATES /
Caryatis en la ciudad Caria de Laconia.
8) En Grecia, existía la danza agraria "carpea" / karpaia "Fruto de la Tierra", en honor de las Diosas Demeter y Proserpina CARPÓFORA "Lleva Frutos" y tendrían lugar, bien el 24 de diciembre o el 24 de junio, los dos días de recolección de los dos períodos agrarios (recolectar = demetere de la Diosa Demeter, carpere de la Diosa Karpos, en griego karpós = fruto).
9) Las Sacerdotisas CERNÓFORAS "Llevaban Cernes /
Vasos" de la Diosa Ceres dieron nombre a la "cernófora" =
danza furiosa de movimientos rápidos.
10) Derivado del epíteto de la Diosa Afrodita
COLIAS = bailar procede el nombre de las danzas Servias colo / kolo
con cornamusa y tamboril y la Colovodia = Danzante que dirige el
baile.
11) El baile obsceno cordacia proviene del sobrenombre
de la Diosa Artemisa / Diana CORDACIA / Cordax y de las Sacerdotisas
Cordasianas que bailaban de manera viva y alegre esta danza de
Fertilidad, en estado de embriaguez en festines.
12) El nombre de la danza "calínica" (para
conmemorar una victoria) procede de kalles = bello y del de la Diosa
NIKÉ, Dadora de Victoria.
13) Las danzas "chitoniadas" se realizaban en las
fiestas "Chitonias" en honor de la Diosa Artemisa / Diana CHITONIA,
en su Templo de la ciudad de La Ática Quitonia / Chitonia o en
la ciudad de Siracusa por sus Sacerdotisas llevando la túnica
chitón con cenefa de color púrpura.
14) El nombre de "zarabanda" proviene de las danzas voluptuosas que bailaban, exclusivamente en época arcaica, mujeres en honor de la Diosa Ibérica BANDA. En ellas imitarían bandas de aves migratorias [cigüeñas (con picos y patas rojas) o flamencos (con plumaje en parte rojo)...] para asegurar cierta posición de la cons. Cisne, animada por la Diosa y propiciatorias de los fenómenos que hacían su aparición coincidiendo con cierta posición de la misma. [Y que daría explicación al baile flamenco y asimismo a todos los bailes que en España aún hoy día llevan a cabo varones travestidos con zancos, que bailan en ceremonias sagradas, y que son heredadas por practicantes de la religión cristiana. El baile con zancos evidencia que imitan animales zancudas: flamencos, cigüeñas, grullas... El hecho de travestirse evidencia que en su origen están las danzas femeniles. Tras la revolución patriarcal, los varones se travestían y adoptaban la apariencia femenina para que la Diosa se dejase convencer y concediese el buen tiempo].
15) Los bailes orgiásticos de la religión
CANDAMBLÉ, que significa "Danza en honor de Diosas", ha dado
nombre "candombe" a varios tipos de bailes en uso entre los negros de
América del Sur: en Uruguay es el baile de origen africano que
interpretan las comparsas en carnaval; "candomba" es el baile con
tambores de Argentina.
16) El baile llamado "mambo", caracterizado por
movimiento de caderas, procedería del de las Sacerdotisas
"Mambo" de la religión candamblé del vudú, en el
que las Sacerdotisas MAMBOS practicaban danzas rítmicas en
honor de la Diosa Yemangia. Asimismo la "bamba" era un tipo de danza
que las Sacerdotisas bailaban en honor de la Diosa BAMBA adorada en
Brasil.
17) Había danzas militares por parte de
Sacerdotisas y mujeres armadas con casco, corazas, escudos, arco y
carcaj... acompañada de instrumentos musicales en honor de
Diosas (que habían enseñado a la humanidad la
metalurgia del cobre): Afrodita / Venus Citera, Afrodita / Venus
Leucadia, Atenea / Minerva CALCEAS "Cobre", Atenea / Minerva
¿Itonia?, Belona / Enyoma / Enio / Enyo / Maa / Ma / Má,
Hera / Juno, Artemisa, Artemisa Amarisia, Rhea ...
Una de las danzas femeninas se llamaban thyroscopia (de
thireus = escudo), que deriva del nombre de la Heroína Reina
Citeródice THYRA / Tira / Tiria de la ciudad epónima de
Mesenia, Lacedemonia y la bailaban Sacerdotisas de Lacedemonia en
honor de la Diosa Afrodita Citera en la isla epónima, centro
religioso de Lacedemonia. Otra era la danza pírrica (que antes
de convertirse en exclusiva de soldados, era bailada por mujeres)
cuyo nombre deriva del de la Reina PIRRA / Pyrrha de Tebas, hija de
Pirra y de Creonte, y era bailada por Danzarinas Pirriquistas armadas
al son de aulos dobles tocadas por Músicas con cascos
adornados de garzotas y plumas y por Sacerdotisas de Lacedemonia en
honor de la Afrodita / Venus Citera.
Otra danza era la crustira (de crusta = corteza, concha
de molusco).
En época arcaica los bailes eran ritos sagrados
de diferentes religiones agrícolas con los que se
pretendían conseguir ciertos beneficios mágicos: que
viniera el buen tiempo o la lluvia, ...
Desde luego podría pensarse que dado que existe
de manera generalizada en todo el universo y desde época
prehistórica el rito de bailar al son de instrumentos
musicales para atraer la lluvia, sería porque su efecto era
cierto. Pero lo único que indica es que todos tienen un origen
común.
Tal ceremonia nació en la Prehistoria y era una
ceremonia de Fertilidad que tenía lugar de manera similar en
muchas regiones con religiones agrícolas, tras la
finalización de los trabajos agrícolas de siembra y
protagonizadas en época arcaica exclusivamente por mujeres. En
principio consistía en ir en procesión mujeres a los
campos sembrados llevando máscaras y se pasaban danzando
varios días al son de diferentes instrumentos musicales: como
címbalos, tambores, trompetas, liras, flautas,... y cantando
himnos sagrados satíricos, diciendo obscenidades y
groserías de carácter religioso (versos
satíricos destinados a zaherir, vituperar y haciendo mucho
ruido para propiciar la intervención de una Diosa, para
invocar la lluvia y así tener cosecha abundante).
Por ejemplo están los bailes femeniles en honor
de la Diosa de Arizona, adorada por navajos y apaches ESTSAN ATLEHI,
o la similar en honor de la Diosa adorada en México TOZI /
Tonantzin / Tocitona, o el baile de la bamba en honor de la Diosa de
Brasil BAMBA, o los bailes celebrados en honor de la DIOSA MADRE DEL
MAÍZ de los cachinawa del río Purús, o las
fiestas llamadas: Afrodisias, Aglaurias, Cereales, Cordax, Coliades,
Coreyas, Dictineas, Eleusinas, Estenias, Faunalias, Frisias,
Gefireas, Heresforias, Hilaris, Lernaias, Leucateas, Liberalias,
Mitilineas, Opalias, Orthias, Panateneas, Tesmoforias, Titanias en
honor respectivamente de las Diosas AFRODITA, AGLAURIA, CERES, Diana
CORDACIA, Afrodita COLIAS, Proserpina / CORE, DICTINA, Demeter
ELEUSINA, Demeter ESTENIAS, FAUNA, Cibeles FRISIA, Demeter GEFIREA,
HERE, Demeter HILARIA, Demeter LERNA, Afrodita LEUCATEA, LIBERA,
Afrodita MITILINEA, OPS, Artemisa ORTHIA, ATENEA, Demeter
TESMÓFORA, TITANIA.
Respecto a la eficacia del efecto mágico
esperado, manifiesta RADCLIFFE-BROWN, A. R. (1974, 175): Estructura y
función en la sociedad primitiva. Ediciones Península,
Barcelona: "No cabe
duda de que la historia de las religiones ha sido en gran medida una
historia del error y la ilusión. En todas las edades, los
hombres han esperado que mediante la representación de los
actos u observancias religiosos podrían obtener algún
beneficio específico: salud y larga vida, hijos para continuar
el linaje, bienestar material, éxito en la caza, lluvia,
buenas cosechas, la fertilidad del ganado, victoria en la guerra,
admisión de sus almas, tras la muerte, en un paraíso,
o, inversamente, libertad por la extinción de la personalidad
del círculo de la reencarnación. No creemos que los
ritos de la lluvia de las tribus salvajes produzcan realmente la
lluvia. Ni creemos que los iniciados de los antiguos misterios
obtuvieran realmente, a través de sus iniciación, una
inmortalidad negada a otros hombres."
Las antiguas danzas practicados por bailarinas, fueron
heredadas por diferentes religiones y muchas están en el
origen de muchos bailes folclóricos de diferentes lugares del
universo, así como las danzas practicadas por bailarines que
hoy día acompañan a las fiestas de las Vírgenes
y patrones de la religión cristiana.
El origen celta, fenicio,... de muchos bailes no se
encuentra documentado, pero son de origen ancestral y presentan
similtudes tanto en las vestimentas de los danzantes como en los
elementos que portan, que evidencian que serían transmitidas
desde la más arcaica antigüedad y transmitidas por la
emigración o la invasión cultural.
Por ejemplo los dances con palos que en España
bailan bailarines ataviados con vestidos blancos y zancos, son
similares a los de otras zonas de la cuenca del Mediterráneo o
de África y existen pinturas rupestres desde hace miles de
años de luchadoras con palos en Chad. O las danzas de
lanzadores con armas y vestidos con faldas y camisas blancas del sur
de España, tienen su antecedente en las luchas de Fertilidad
femeninas ante las tumbas o la de las pirriquistas.
ALGUNAS DE LAS MÁS ARCAICAS FIGURAS DE
DANZANTES FEMENINAS
(2001): Recolectoras, Danzantes y Cazadoras pintadas en
escenas artísticas prehistóricas
levantinas. Artículo en Revista on-line de Historia y Arqueología: ODISEO: Rumbo al Pasado. Año I, Nº 3, Málaga, agosto. http://www.sapiens.ya.com/odiseomalaga/numero03/a_ph_05.htm y http://www.galeon.com/arteprehistoria/danzantes.html
(2003): Ceremonias de pubertad femeninas y elección
de pareja. (Este artículo forma parte de un libro en
preparación, sobre la sexualidad femenina en la diversidad
de culturas humanas desde la Prehistoria). http://galeon.com/culturaarcaica/pubertad.htm
MARTÍN-CANO: (2001, 2008, 2010): Feminismo del lenguaje cuando la mujer ejercía el poder. Epónimos femeninos de danzas y esculturas o pinturas arcaicas de danzantes. Traducido al catalán en parte (1.149 caracteres) por Antonio Mora i Vergés. http://martincano.webcindario.com/ep.7danza.htm, http://www.tinkudanzas.com/links.htm, http://www.naciodigital.cat/elripolles/noticia/10563/vota/5/1278529641
