Estudios de Género

FRANCISCA MARTÍN-CANO ABREU

Vulvas y clítoris

MARTÍN-CANO, F. 242 - (2011, 2013): Vulvas y clítoris. (Actualizado el 23 marzo 2013). Lista de Distribución Feministas de laneta.apc.org/. http://martincano.webcindario.com/vulvas.htm, http://lists.laneta.apc.org/private/feministas/2011-November/000256.html

Resumen: la vulva es la parte humana, mas adorada por la humanidad de todos los tiempos, segun los hallazgos artisticos de muchas regiones, desde el Paleolitico... Pero eete hecho ha sufrido un silenciamiento por imposicion y los preceptos de doctrinas machistas de dominacion patriarcal... Mostramos mas de 300 imagenes arcaicas, desde hace 45.000 agnos hasta hace unos 2000, y unas cuantas obras de los siglos XX-XXI, cuando por fin, de nuevo empezaron a aparecer vulvas en obras de arte. Martin-Cano insiste en que las mujeres tenemos derecho a "tocarnos la ninfa desde que somos bebes", tanto a solas como con compagneras de genero, cosa que se han olvidado enseñarnos nuestras madres , y menos, recomendarnos las maestras desde la escuela. Al reves, a las nenas se les niega y priva de ese derecho biologico al placer sexual genetico, por discriminacion de gnero, porque nuestos padre y demas adultos, educados en la ideologia catolica-puritana-restictiva, no quieren que las ninas sean "ninfomanas"/se toquen la ninfa.

Obras de arte arcaicas de mujeres mostrando sus vulvas, o con gran triángulo púbico. O vulvas / yonis / cunnus (o triángulos o espirales o semillas... como vulvas) solos, o como sombrero

Vulvas aparecen como dólmenes/crick, o como puertas o ventanas, de tumbas, túmulos, iglesias, fachos,... (por donde entran al útero / vientre de la Diosa, donde acoge a sus hijos al morir)

Mujeres se masturban la vulva en orgías sagradas, o dan a luz

Martin-Cano insiste en que las mujeres tenemos derecho a "tocarnos la ninfa desde que somos bebés", tanto a solas como con compañeras de género, cosa que se han olvidado nuestras madres de enseñarnos, y recomendarnos y menos desde la escuela. Al revés, nos privan de ese derecho biológico al placer sexual genético, porque no quieren que seamos "ninfómanas"

Dos mujeres frotan sus vulvas, de manera real o metafórica, en forma de "X", tijera, rombos, hacha doble, dos corazones unidos por la punta conformando un «ocho»/ símbolo del infinito... en relación homosexual / lésbica

Figuras de mujeres y de antropomorfas Gorgonas con lengua fuera, facilitadora a la mujer para que se abra, se raje, reviente... , al masturbarse, y/o invitando a la risa vertical orgiástica / al «cunnilingus» lésbico / al lameteo de la lengua a la vulva de ceremonias sagradas, o a soltar palabras soeces

Personas, difuntos, coches,... entran por vulva (puerta con columnas/pliegues/labios, triángulo/capuchón/prepucio del clítoris y columnita/rosetón/clítoris), a la vagina y útero... (iglesia, tumba, lugar de placer...)

Algunas pocas vulvas son de diseños contemporáneos, tras más de 2000 años estar casi totalmente ausente en la escultura occidental...

La vulva es la parte del cuerpo femenino adorada por la humanidad desde lamás remota antigüdad, en mutitud de lugares muy alejados en el tiempo y en lo geográfico, según constatata los hallazgos artísticos desde el Paleolítico... pero ha sufrido un silenciamiento por imposición y los preceptos de doctrinas machistas de dominación patriarcal...

Mostramos mas de 300 imagenes de vulvas:

- Arcaicas, de culturas matriarcales, desde hace 45.000 años hasta hace unos 2000:

- Algunas, de lugares que han mantenido religiones paganas matriarcales hasta bien entrado los tiempos históricos.

- Unas pocas son medievales, estando presentes en iglesias cristianas, y puestas allí con sentido desconocido. Otras reflejan de forma obvia la voluntad expresa de reprimir la sexualidad femenina.

- Y unas cuantas obras de vulvas, con labios, vagina y clítoris (algo que ha permanecido en secreto para las niñas occidentales de generaciones anteriores durante al menos 2.000 años), han sido realizadas por artistas desde el siglo XX, tras las mujeres occidentales recuperar la libertad sexual de antaño, después de iniciarse la revolución feminista y sexual. A partir de entonces, de nuevo empezó a aparecer vulvas en obras de arte, sin falsas censuras por exhibición de pornografía, ni contenido erótico para la estimulación de varones.

Exibición de vulvas con un afán exaltador de la libertad sexual femenina y con el fin de promover y transmitir a las nuevas generaciones de chicas el respeto al derecho a su sexualidad, sin consideraciones morales y sin ser obligadas a ser «decentes».

Se encuentran obras de arte desde el Paleolítico de:

1º. Imágenes de mujeres desnudas con piernas abiertas mostrando su vulva, o la abren con sus mano, o llevan la mano a la vulva para masturbarse, o están dando a luz… La Diosa histórica de pueblos celtas que la hereda se llama Sheela Na Gigs, y su imagen decora la entrada de muchos templos medievales en Irlanda e Inglaterra. Es similar a las representaciones de la Diosa Hindú Yoguini. Y en España y Francia, igualmente la hereda la imagen de una mujer, que decora capiteles de iglesias cristianas medievales, desde el siglo XI al XIV, mostrando orgullosa su vulva, deseosa de placer sexual.

Es de destacar la visión cristiana negativa y desacreditadora del s. XII sobre la sexualidad femenina, plasmada por Hildegarda de Bingen, Foto 1, que muestra en una pintura a mujer con vulva dentada (llamada vagina dentada), metáfora de que los doctrinarios de esta misógina religión decidieron asimilar los órganos sexuales externos femeninos, en vez de "un lugar para el placer", con una figura maligna, como boca devoradora y castradora propia del demonio, considerada por tanto una cosa peligrosa, monstruosa y maléfica que ocasiona y hace pecar a los fieles varones (en contra de la biología y de toda la tradición religiosa universal desde el Paleolítico).

Foto 1: Ilustración de fémina con vulva dentada (boca devoradora y maléfica) en obra visionaria de Hildegarda de Bingen

Personas entran por vulva o por ano. Ampliamos en martincano.webcindario.com/amorgrupa.htm)

Foto 2. Y todavía se suele denigrar la vulva, como lugar de placer, incluso en instalaciones artísiticas o publicitarias, proyectando una visión moral cristiana puritana trasnochada, por parte de sectores sexistas de la sociedad. Ocurrió con la instalación monumental construida por Nikki de Saint Phale en 1966. Y tal sentimiento trasnochado impera en FB aún en el siglo XXI, dado que los "vigilantes de la moral" me censuraron en marzo de 2013, la composición publicada en mi página dos años antes, así como la del anuncio de preservativos a la entrada en forma de herradura, comovulva de mujer figurativa, en túnel francés (a la vista nomral de todos los turistas viajeros y de todas las edades), y otra instalación gay , de la que desconnozco procedenia, y que hallé en internet

2º. O se presentan erectas con gran triángulo púbico, muchas veces con vulva incisa, o muy pronunciada, o con muchos puntos como semillas o como estrellas… Todos símbolos alusivos al Seno de la Diosa de la Naturaleza: Diosa que personificaba la Tierra / su Seno y personificaba el Cielo / las estrellas. Y con ello se pretendería propiciar, que la Diosa, en su personificación de la Vía Láctea, produjese la Fertilidad de lo enterrado en el mundo subterráneo / en su Seno / Tierra: de las semillas vegetales, de los difuntos como "semillas de Vida"...

3º. O aparecen las vulvas, o triángulo, o espirales alusivos a la vulva… sola.

4º. También aparecen triángulos unidos por la base o en oposición, alusivos a unión lésbica; o corazones, como imagen metafórica de los genitales femeninos, simples o unidos con igual significado, informativos de las ceremonias lésbicas-orgiásticas sagradas.

5º. O las vulvas decoran sombreros: como la que porta la Sacerdotisa huaxteca: con los labios menores unidos en la caperuza-capuchón que cubre el sobresaliente clítoris, estando la cara en el lugar que correspondería al orificio vaginal. Muestra la analogía funcional que imita el hecho de que cara y vagina secretan líquidos (respectivamente lágrimas y saliva, así como lubricación vaginal y abundante líquido expulsado a chorros por la uretra). Y lengua asomando de la boca: todos alusivos a las ceremonias sagradas de orgías lésbicas de las representantes de la Diosa (en este caso, posiblemente Ixcuinan, Diosa del placer sexual y personificación de la vulva), para propiciar que del Seno Divino surgiese la Fertilidad / el agua de lluvias. Estas ceremonias orgiásticas celebradas en todas las culturas matriarcales promovieron el derecho de que las mujeres disfrutasen del placer sexual como cosa sagrada.

6º. O las vulvas son como dólmenes / crick / puertas de tumbas / túmulos por donde se accede al útero / al vientre embarazado Divino. Otras veces las vulvas aparecen como puertas antropomorfizadas con cara y ojos, conformados como círculos concéntricos, metáfora de líquido en todo el universo / lubricación de vulva.

Esos dólmenes-vulvas-puertas por donde entrar y salir, decoran las entradas a las tumbas / promontorios funerarios, o torres, o fachos,… e igualmente decoran puertas de iglesias y catedrales cristianas (cuyos elementos recuerdan perfectamente los labios mayores, la ninfa, la entrada a vagina, la uretra, el capuchón que envuelve al clítoris), que conserva el simbolismo heredado, pero los patriarcales creyentes de la religión misógina cristiana, lo olvidan y lo enmascaran… Todas ilustran igual idea: lugar sagrado por el que se accede al Templo / Útero de la Divina Madre, el lugar donde acoge a sus hijos, y donde los recoge al morir y lugar de diversión donde celebrar fiestas sexuales sagradas.

La misma idea de los templos sagrados como lugares de diversión, recuerda la monumental escultura HON de época contemporánea de Nikki de Saint Phallee, Foto 2, que realizó para el Museo de Arte Moderno de Estocolmo, en 1966. Se entra por una puerta-vulva a la exposición de un lugar de juegos; pero desafortunadamente, en la segunda mitad del siglo XX, aún mostrar la vulva era considerado una gran osadía, así que sufrió el furibundo ataque de algunos mequetrefes: la reacción escandalizada de los católicos suecos de los años 60s fue tal que cerraron la exposición a los pocos días.

También el estadio Olímpico de China proyectado en forma de vulva en 2007, sufrió similar censura por parte de los chinos según se evidencia en la original maqueta del estadio (en su realización posterior sufrió gran cambio).

Todas las imágenes sexuales mostradas son, bien símbolos de lujuria, alentadoras de la actividad sexual de féminas, o símbolos propiciadoras de Fertilidad, para conseguir la resurrección del enterrado o de la semilla que se convierte en vegetación y alimento: representarían a la Diosa Generadora, personificación de la vulva de la que veneraban su vulva / yoni, considerado, bien como el Gran Útero de la Diosa Virgen del que todo surgía y a donde sus hijos volvían para renacer, o como el Gran Órgano femenino del placer carnal.

Por cierto, que una invitación o recordatorio a la masturbación y al cunnilingus / al sexo "canicular" / abrasivo / caliente / al lameteo de la vulva, ambas prácticas sexuales de Sacerdotisas en ceremonias orgiásticas sagradas, y dos de las pocas vías por las que las mujeres consiguen de forma fácil el inmenso placer del orgasmo, se expresaría en las obras de arte arcaicas con figuras con lengua fuera... lengua fuera facilitadora a la mujer para que se abra, se raje, reviente... o sugerida para recordar el cunilingo con la lengua en la relación orgiástico-lésbica.

Aparte de los numerosos ejemplos arcaicos, que evidencian que se rendía culto a la VULVA DIVINA, tenemos noticia de época histórica de que:

Los griegos adoraron a la Diosa Clítoris, de tamaño minúsculo, que da nombre al miembro mujeril (cuya función es estrictamente la de suministrar placer sensual, tanto la mujer como las hembras primates, y es a través de su estimulación, directa o indirecta, la forma en que consiguen el orgasmo de manera rápida y fácil).

Asimismo adoraron: a la Diosa Onfalia “Útero”.

A la Diosa Ninfa, identificada con la ninfa / los labios pequeños de la vulva.

A la Diosa Baubo "Vientre", considerada personificación de la vulva (aunque también dio nombre a un falo artificial / baubón / forma de falo antropomorfizado como figura femenina).

Dado que el nombre de la Diosa hindú Sita / Chita / Sida / Sahia Bhama significa "Surco de Arado", su nombre mostraría que era una personificación obvia de la Vulva.

 

 

BIBLIOGRAFÍA

Los dibujos en tablas han sido hechos para su libro por Martín-Cano (2012): Sexualidad femenina en diversas culturas. De ninfómanas a decentes. Tomo 1. Editado por Chiado Editorial, 296 pgs., ISBN: 978-989-697-620-0. Depósito Legal n.º 342795/12. 1.ª edición: Maio.

Algunas fotos han sido hechas o sacadas de libros, de internet...:

Anfus Cao (2008): Torre de Breogan y Faro de Brigantia. http://breogandebrigantia.blogia.com/2008/121901-torre-de-breogan-y-faro-de-brigantia.php, http://sendereando.files.wordpress.com/2007/10/facho.jpg

Foto de squirt. Correo en 2008 al foro Conocimientos_en_la_Prehistoria, el 18 de julio

Foto de Hon de Nikki de Saint Phallee es del libro: CHADWICK, Whitney. (1992): Women, Art, and Society. Thames and Hudson, London y New York.

Foto de mujer enseña su vulva, de Iglesia de Poitiers: http://francofile.blogs.com/photos/uncategorized/poitiersvulvapuller_3.jpg

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-3348-2007-05-11.html

http://www.beyond-the-pale.org.uk/zxBauboBeset.htm

Composición de Jamie McCartney de 40 vaginas: http://perutops.com/blog1000249/todo-en-nombre-del-arte.html

http://users.resist.ca/~kirstena/pagevulvamuseum1.html

http://desdepequenito.blogspot.com/2010_12_01_archive.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Niki_de_Saint_Phallee

http://4.bp.blogspot.com/_nYpXngv8Ryo/TRd7aZPQPqI/AAAAAAAAAC8/u6uiS6ORsjM/s1600/dolmen.jpg

http://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria/franco_%20cantabrica/vulvas_de_tito_bustillo.htm, http://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/prehistoria/franco_%20cantabrica/tito_bustillo_panel_vulvas_01.jpg

http://sendereando.files.wordpress.com/2007/10/facho.jpg

http://www.glastonburytor.org.uk/goddess.html

http://1.bp.blogspot.com/_VJ9qBxMLNbI/SsI8CVuTCYI/AAAAAAABH0E/Oi5Z_bbuja4/s320/tunel-boca-mujer.jpg

Boca tunel http://fransiscup.blogspot.com/2009_09_01_archive.html

http://www.lavonneparker.com/apps/blog/show/5116188-part-4-yoni-water-cups-and-caves

http://luislopeztoledo.bligoo.com/content/view/64353/Mercado-global-Emociones-globales-Diseno-global.html

http://saludyromanico.blogspot.com/2009/04/de-vulva-mandorla_15.html

http://de.wikipedia.org/wiki/Datei:Skulptur_tuebingen_vulva_cropped_.jpg

https://www.facebook.com/group.php?gid=63523255325

http://www.facebook.com/#!/pages/Cl%C3%ADtoris-Feminista/100738046680062

http://barzaj-jan.blogspot.com/2011/11/sincretismo-romanico.html

https://www.facebook.com/pages/VulvaLoveLovely/143594719394?ref=ts

Bicicleta con vulva, de Mimosa Pale, http://claudioforpresident.wordpress.com/2008/10/11/la-mega-vulva-fotonica/

https://www.facebook.com/pages/No-me-lo-quiero-ni-vaginar/122234224482205?ref=pb

http://www.flickr.com/photos/curiouslittlemonkey/371859902/in/pool-celebratingtheyoni

https://www.facebook.com/pages/Vulva-Mound/129164283820046

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=178220745545787&set=a.172581306109731.37983.100000735897163#!/photo.php?fbid=178653685502493&set=a.172581306109731.37983.100000735897163&type=1&permPage=1

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=178220745545787&set=a.172581306109731.37983.100000735897163

http://www.anestesia.com.mx/art33.html

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.100164790092809.100.100164520092836&type=1#!/photo.php?fbid=100165483426073&set=a.100164790092809.100.100164520092836&type=3&theaters

Cristal Rojo, en forma de rombo como el símbolo vúlvico de época matriarcal, usado en siglo XXI en situaCiones de conflicto, en vez de Cruz Roja o MediaLuna Roja: http://www.20minutos.es/data/img/2006/06/22/469799.jpg

Gran Tinaja del Tossal de Sant Miquelt, de Llíria, Valencia, por BONET, H. y MATA, C. (1995)

Laussel: Fotografía de Maertens

Maqueta del Estadio olímpico en forma de vulva de Beijing, 2008, antes de ser modificado... por pudores trasnochados

MARTÍN-CANO, F. (2001): Tumbas como Úteros de la Diosa. http://martincano.webcindario.com/fe.6tumbas.html

MARTÍN-CANO, F. (2004): Símbolos de amor propio, de amor infinito (lésbico) y de amor entre dos (homo, hetero y zoófilo). http://galeon.com/culturaarcaica/amorinfinito.htm

MARTÍN-CANO F. (2004): Multiplicidad interpretativa de los mitos de Las Gorgonas y de la imagen de Medusa con la risa en la boca y la lengua fuera. http://galeon.com/culturaarcaica/gorgonas.htm

Mujer muestra su vulva en templos medievales cristianos. Incluso la ventana entre dos columnas en cuyos capiteles se decoran las mujeres mostrando su vulva, imitan la vulva / dolmen / puerta. Iglesia de san Pedro de Cervatos: http://www.deiweb.com/UNMITOENPIEDRA/2-02%20Ostentaci%F3n%20de%20ambos%20sexos.htm, http://www.deiweb.com/UNMITOENPIEDRA/images/Copia%20de%20Cervatos%2057%20(detalle).jpg, http://www.deiweb.com/UNMITOENPIEDRA/images/LAM%20138.jpg

Muñeca ocn vulva / Enchanted Doll : http://www.hornbloger.com/archives/281

RIVERA, Magnolia (2005): Trampantojos: El círculo en la obra de Remedios Varo. Premio Internacional de Ensayo 2004 convocado por Siglo XXI. Siglo XXI Editores, México. http://martincano.webcindario.com/pp164-165.pdf

URINAL MONJA. http://www.msgr.ca/msgr-humour/religious%20urinal.jpg

VIOLA, L. (2007): A calzón quitado. Suplemento del Diario Página 12, 11 de mayo del 2007, Argenina. http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-3348-2007-05-11.html

http://sidaarte.blogspot.com/

http://www.eldivanrojo.com/2008/04/commonos-una-la-vulva-en-inocentes.html

http://img.mundochica.com/wp-content/uploads/2010/11/vulva.jpg

http://colectivoculturalcuartomenguante.blogspot.com/2009_01_01_archive.html

http://lh4.ggpht.com/_y7U380JBxl8/TE0WyeSlE8I/AAAAAAAAAG8/ZEfi8tCuoOc/bruselas-erotica-01.jpg

Vulva de San Bartolomé de la Torre.

http://misoginiayliberacion.blogspot.com/2008_05_01_archive.html

Vulva en cristal coloreado de la artista Gillian Mann: http://www.flickr.com/photos/craftaustralia/4189657002/

Vulva / símbolo vúlvico de la escultora Abreu (la autora de esta investigación): http://www.galeon.com/martin-cano/vida.htm

http://www.meneame.net/submit.php?url=http://www.andalucesdiario.es/ciudadanxs/el-cono-insumiso-procesiona-por-sevilla/

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F. Martín-Cano Abreu

   

<font size="+2" color="#000099">Vulvas y clitoris</font>
    MARTÍN-CANO, F.: (246) - (2012): Sexualidad femenina en diversas culturas. De ninfómanas a decentes. Tomo 1. Chiado Editorial, 296 pgs., ISBN: 9789896976200. Depósito Legal n.º 342795/12. 1.ª edición: Maio
    MARTÍN-CANO, F.: (257) - (2013): Sexualidad femenina en ritos, obras de arte y mitos. Del mundo de la Diosa a la sociedad patriarcal. Tomo 2. Chiado Editorial, 347 págs., ISBN: 978-989-51-0219-8. Depósito Legal n.º 355559/13. 1.ª edición: Maio, 2013
    MARTÍN-CANO, F.: (319) - (2016): Arqueología Feminista Ibérica. Letras de Autor Editorial, 653 pgs., ISBN: 978-84-16538-67-6. Depósito Legal: M-2054-2016. Primera edición: enero 2016